Estela Welldon é psiquiatra e autora do »»]]> Géssica Hellmann

Estela Welldon é psiquiatra e autora do livro “Sadomasoquismo” da coleção Conceitos da Psicanálise.

O termo “sadismo” diz respeito a atividades, em geral sexuais, que visam provocar dor em outra pessoa, podendo, assim, dar satisfação à pessoa que a inflige. Mas, segundo a autora, é importante observar a diferença entre “fantasias sádicas” e “atos sádicos”: o que geralmente constitui perversão são os “atos”.

A expressão “sadismo” é derivada do sobrenome do Marquês de Sade, escritor do século XVIII que se dedicou a uma extensa obra literária sobre atos sexuais brutais, descritos de forma poética. Ele próprio praticou várias das atividades por ele descritas, tendo sido preso por isso.

A “parafilia”* do masoquismo consiste no ato de ser humilhado, espancado, atado ou submetido a outro tipo de sofrimento. Masoquismo, segundo Krafft-Ebing, é o oposto de sadismo. É o desejo de sofrer dor e de sujeitar-se à força. O termo “masoquismo” é derivado do nome do escritor Leopold Von Sacher-Masoch, que fez desta perversão a base de seus textos.

A autora afirma que os atos masoquistas podem ser perigosos caso não se tome os devidos cuidados. Exemplifica uma forma particularmente perigosa de masoquismo, conhecida como hipoxifilia (a excitação sexual por privação do oxigênio), obtida por meio de compressão no peito, estrangulamento, uso de sacos plásticos, máscaras, entre outros meios. Hipoxifilia também é conhecido popularmente como “asfixia erótica”.

Às vezes ocorrem acidentes fatais, como um triste caso clínico exemplificado pela autora. Um casal heterossexual planejou um jogo complexo. A mulher seria acorrentada a uma cama, e o homem começaria a sufocá-la com um lenço de seda. Quando ela estivesse preste a ficar sem ar, ele a libertaria, pretendendo desta forma obter orgasmos simultâneos. Para tanto, era necessário que ambos se olhassem nos olhos durante todo o ato, para demonstrar confiança um no outro. Em certa ocasião, o homem não conseguiu parar ainda que quisesse. Afirma ter visto e sentido nos olhos da mulher que ela estava aterrorizada; sentiu-se paralisado, interpretando como falta de confiança da mulher, o que o levou a matá-la acidentalmente. Ficou intensamente arrasado, durante todo o processo judicial, não acreditando que tinha matado a mulher.

Aparentemente, as fantasias sexuais masoquistas surgem na infância. Já a idade em que se iniciam as atividades masoquistas com parceiros varia mas, na maioria dos casos, ocorre no início da vida adulta. Os sadomasoquistas, geralmente, não tem consciência de que este tipo de comportamento seja um modo de reviver um trauma anterior. A repetição indica uma tentativa de solucionar o caso inicial. Um exemplo citado é o caso de uma paciente que, aos 36 anos, encaminhada por seu médico para tratamento psicológico, reconheceu pela primeira vez ter sido vítima de um episódio “reprimido” de incesto. A paciente revelou, então, a descoberta ao médico, que por mais de 15 anos não entendia as constantes queixas psicossomáticas da paciente, que a levavam exigir as mais diversas cirurgias. Felizmente o médico não cedeu às exigências. Ela realmente não lembrava do abuso, mas o corpo jamais esquecera o que resultou numa punição severa toda a vez que ela revivia o antigo trauma.

Outro caso interessante de sadomasoquismo, citado pela autora, de um antigo paciente que se submetia a grande dor física e ao simbolismo da castração. O paciente contou muito excitado que tinha acabado de participar de um concurso onde ele ficava nu no palco e a dominadora injetou anestésico em seus genitais, depois costurou com uma agulha bem grossa seus testículos, fazendo uma aba para cobrir-lhe o pênis. Ele descreveu que sentiu uma dor “lancinante e divina”, e que sentiu ainda mais prazer quando percebeu ser o centro das atenções.

A autora afirma que, ao longo de seu trabalho clínico com pessoas que se envolvem em sadomasoquismo, ocorre um forte grau de negação. Alguns pacientes recusam-se a admitir que seus atos possam provocar algum mal emocional ou físico nos participantes desta atividade. Eles são categóricos ao afirmar que sua sensação predominante é de liberdade sexual.

WELLDON, Estela V. Sadomasoquismo. Rio de Janeiro: Relume: Ediouro: Segmento-Duetto, 2005 (Conceitos da Psicanálise; v.3).

* Parafilia: Para = desvio; filia = atração. É um transtorno sexual caracterizado por fantasias, desejos e/ou práticas sexuais intensas e recorrentes, envolvendo situações sexuais diferentes da realizada com um ser humano, adulto e vivo, com finalidade de prazer e/ou procriação. É o mesmo que transtorno de preferência. Antes chamada perversão sexual. São exemplos: a necrofilia, a pedofilia, o voyeurismo, o exibicionismo e o sadomasoquismo.
Fonte: Portal da Sexualidade

»»]]> Lívia: Asfixia erótica ou Hipoxifilia. Qual a designação correta do fetiche?
É popular utilizar o termo asfixia erótica.

Lívia: Desde quando você conhece essa prática?
Bem, você se refere à minha prática ou à prática em geral?

Lívia: A ambas. Fale do geral e vá para o particular.
Quanto à asfixia erótica, passei a conhecê-la lá pelos idos de 1995, ano em que comecei a acessar a Internet e, por conseguinte, pesquisar assuntos heterodoxos, como este. Quanto à minha prática… Desde criança. Ou melhor, desde que comecei a manifestar sensações de caráter erótico.

Lívia: Que interessante…Quer dizer que sempre esteve com você. A asfixia é excitante mesmo dissociada de elementos eróticos? Mesmo sem o caráter perverso de quem estrangula, mesmo sem a “submissão”?
Sim. Imagine uma hipotética cena em que, por exemplo, uma moça ameaçada por um estuprador, consiga reagir de alguma forma e o estrangule. Não há o caráter sadomasoquista, não há perversidade nela (imagine uma perda temporária da noção da realidade). Assim mesmo, é extremamente excitante. Claro que se torna mais excitante se os dois elementos estiverem presentes.

Lívia: E o que é que o excita nessa prática? O que é que pressupõe ser excitante o ato de asfixiar?
Não consigo definir bem o que torna tão excitante. Já refleti muito a respeito, mas não cheguei a uma conclusão.

Lívia: Tirando a asfixia, há alguma prática sadomasoquista que seja excitante para você?
Não… Nenhuma. Aquelas práticas clássicas (bondage, velas, etc…) não me atraem nem um pouco.

Lívia: Você assistiu ao filme Império dos Sentidos?
Sem dúvida! (risada)

Lívia: O que achou do filme?
Dois aspectos: o filme em si eu achei bem interessante. O final, por motivos óbvios, eu adorei. Mas já assisti há muitos anos… Talvez uns 15.

Lívia: Você costuma fantasiar sobre Asfixia erótica?
Fantasiar em que sentido? Seja mais específica.

Lívia: Fantasiar situações envolvendo o fetiche. Como a cena hipotética que me descreveu há pouco.
Sem dúvida! Com freqüência inacreditável.

Lívia: Pode me descrever uma?
Vejamos… Bem… Como você sabe, sou médico. A última paciente do dia entra no consultório. A secretária já foi embora (hipótese improvável, nesses tempos de processos por assédio sexual…). Começa a me contar o problema… Como sou ortopedista, ela alega alguma dor nos joelhos. Tenho que examinar. Sou um médico responsável. Mas ela está usando meias finas… O exame não seria possível assim. Ela começa a tirar as meias (bem, antes tiraria os sapatos, o que renderia outra entrevista… (mais risadas)

Lívia: O que seria tão interessante quanto esta! Continue.
Mas, ao invés de colocar as meias em algum lugar, envolve meu pescoço com uma delas. E começa a apertar. A princípio, incrédulo, não esboço reação. Quando resolvo que a coisa está indo longe demais, tento reagir, mas já estou meio fraco, pelo hiato de oxigenação. Quase no “final do serviço”, ela sente piedade e me solta. Por aí vai.

Lívia: Uau…Até eu prendi a respiração! Então pelo que eu posso perceber, o ato da asfixia o excita por si só, mesmo não envolvendo o sexo como o entendemos convencionalmente?
Exato!

Lívia: Interessante e inusitado. Diga-me, já praticou a asfixia?
Bem… Deixe-me explicar uma coisa antes. Excita-me a hipótese da asfixia. O ritual. Não necessariamente tenho que ser asfixiado para sentir prazer. Se a moça, num jogo sensual, fica fazendo o movimento, mesmo sem apertar, ou falando, ameaçando, já excita demais. Tendo dito isto, eu diria que, no aspecto da insinuação, do clima… Inúmeras vezes. No aspecto efetivo, isto é, ser asfixiado para valer somente uma vez.

Lívia: Entendo o que quer dizer. Há algum aspecto que eu não abordei e que você acha que merece menção?
Sim. O modo de encarar essa espécie de parafilia. Durante muitos anos, eu me assustava com essa preferência heterodoxa. Talvez por minha inexperiência. Hoje, vejo como um fetiche, como outro qualquer. Há inclusive fetiches muito mais estranhos. O fato é que, se a moça gostar do jogo, e, principalmente, sentir-se excitada também, é o máximo. Mas, se ela, por algum motivo, tiver restrição a isso. Bem, não é imprescindível. E, um último aspecto: Sempre me imaginei a exceção entre as exceções. Hoje, graças à Internet, sei que há milhares de homens (e mulheres) que têm o mesmo fetiche. Não me sinto mais só.

F. 42 anos.